Холодным январским утром на станции метро Вашингтона расположился мужчина и стал играть на скрипке. На протяжении 45 минут он сыграл 6 произведений. За это время, так как был час пик, мимо него прошло более тысячи человек, большинство из которых были по дороге на работу.
По прошествию трех минут мужчина средних лет обратил внимание на музыканта. Он замедлил свой шаг, остановился на несколько мгновений и… поспешил далее по своим делам.
Минуту спустя скрипач получил свой первый заработок: женщина бросила деньги в футляр и, без остановки, продолжила свой шаг.
Еще несколько минут спустя мужчина облокотился к стене и стал слушать, но, вскоре, он взглянул на свои часы и продолжил путь.
Наибольшее внимание музыканту досталось от трёхлетнего мальчика. Его мама в спешке вела его за собой, но мальчик остановился чтобы посмотреть на скрипача. Мама потянула чуть сильнее и мальчик продолжил движение, постоянно оглядываясь назад. Эта ситуация повторялась и с несколькими другими детьми. Все без исключения родители не дали им задержаться и на минуту.
За 45 минут игры только 6 человек ненадолго остановились и послушали, еще 20, не останавливаясь, бросили деньги. Заработок музыканта составил $32.
Никто из прохожих не знал, что скрипачом был Джошуа Белл — один из лучших музыкантов в мире. Играл он одни из самых сложных произведений, из когда-либо написанных, а инструментом служила скрипка Страдивари, стоимостью $3,5 миллиона.
За два дня перед выступлением в метро, на его концерте в Бостоне, где средняя стоимость билета составляла $100, был аншлаг.
Игра Джошуа Белла в метро является частью социального эксперимента газеты Вашингтон Пост о восприятии, вкусе и приоритетах людей. Принципы которого были: в будничной среде в неподходящий момент: Ощущаем ли мы красоту? Остановимся ли чтобы оценить ее? Распознаем ли талант в неожиданной обстановке?

******************************** ********
Один из выводов из этого эксперимента может быть следующим:
Если мы не можем найти время на то что бы ненадолго остановиться и послушать лучшие из когда-либо написанных музыкальных произведений в исполнении одного из лучших музыкантов планеты; если темп современной жизни настолько всепоглощающь, что мы становимся слепы и глухи к таким вещам — тогда что же еще мы упускаем?
(c)

шикарнейший анекдотец!

"Молодой еврей пришёл к известному нью-йоркскому раввину и заявил, что хочет изучить Талмуд.
-
Ты знаешь арамейский? - спросил раввин.
- Нет.
- А иврит?
- Нет.
- А Тору в детстве учил?
- Нет, ребе. Но вы не волнуйтесь. Я закончил философский факультет Беркли и только что защитил диссертацию по логике в философии Сократа. А теперь, чтобы восполнить белые пятна в моих познаниях, я хочу немного поучить Талмуд.
- Ты не готов учить Талмуд. Это глубочайшая книга из всех, написанных людьми. Но раз ты настаиваешь, я устрою тебе тест на логику: справишься - буду с тобой заниматься.
Молодой человек согласился, и раввин продолжил:
- Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом, другой - с грязным. Кто из них пойдёт умываться?
У молодого философа глаза на лоб полезли:
- Это тест на логику?!
Раввин кивнул.
- Ну, конечно, тот, у кого грязное лицо!
- Неправильно. Подумай логически: тот, у кого грязное лицо, посмотрит на того, у кого лицо чистое, и решит, что его лицо тоже чистое. А тот, у кого лицо чистое, посмотрит на того, у кого лицо грязное, решит, что сам тоже испачкался, и пойдёт умываться.
- Хитро придумано!А ну-ка, ребе, дайте мне ещё один тест!
- Хорошо, юноша. Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом, другой - с грязным. Кто из них пойдёт умываться?
- Но мы уже выяснили - тот, у кого лицо чистое!
- Неправильно. Оба пойдут умываться. Подумай логически: тот, у кого чистое лицо, посмотрит на того, у кого лицо грязное, и решит, что его лицо тоже грязное. А тот, у кого лицо грязное, увидит, что второй пошёл умываться, поймёт, что у него грязное лицо, и тоже пойдёт умываться.
- Я об этом не подумал! Поразительно - я допустил логическую ошибку! Ребе, давайте ещё один тест!
- Ладно. Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом, другой - с грязным. Кто из них пойдёт умываться?
- Ну: оба пойдут умываться.
- Неправильно. Умываться не пойдёт ни один из них. Подумай логически: тот, у кого лицо грязное, посмотрит на того, у кого лицо чистое, и не пойдёт умываться. А тот, у кого лицо чистое, увидит, что тот, у кого лицо грязное, не идёт умываться, поймёт, что его лицо чистое, и тоже не пойдёт умываться.
Молодой человек пришёл в отчаяние:
- Ну поверьте, я смогу учить Талмуд! Спросите что-нибудь другое!!
- Ладно. Два человека спускаются по дымоходу…
- О Господи! Ни один из них не пойдёт умываться!!
- Неправильно. Теперь ты убедился, что знания логики Сократа недостаточно, чтобы учить Талмуд? Скажи мне, как может быть такое, чтобы два человека спускались по одной и той же трубе, и один из них испачкал лицо, а другой - нет?! Неужели ты не понимаешь? Весь этот вопрос - бессмыслица, и если ты потратишь жизнь, отвечая на бессмысленные вопросы, то все твои ответы тоже будут лишены смысла!"

Ты бы чувствовал это как падение вниз, словно  вновь стать ребенком и играть, строя дом из кубиков.

Ты виноват не в том, что проводишь время у телевизора - а что не создал себе окружение, влияющее на тебя так, что ты не сможешь бесцельно тратить время.

Счастье.
Что это такое ?
Здравомыслящий скажет: Господа! Мы не договоримся о общем эталоне! уж слишком субъективное понятие.
И по своему будет прав! Или нет ?

Высшей Природой определено. Человек существо социальное.

И в реализации и достижении своего субъективного счастья – тотально зависим от взаимопонимания и поддержки как минимум той части социума с которой контактирует.
Если наша негласная позиция в отношении друг к другу – больше похожа на закон джунглей.

Т.е. «Кто сильнее тот и прав». То островки «счастья», будут попадаться на жизненном пути! Изредка. Но они будут омываться постоянными течениями зависти, страха, тревоги.

Ведь сегодня Я сильнее. А завтра вполне возможно и не по собственной воле или вине «я слабее». И что тогда ? Кто-то счастлив теперь, за счёт меня ? А что со мной, моими близкими, детьми ?( Read more... )

Проблема в том, что мы не хотим давать личностям правильно, самостоятельно и не зависимо ни от кого развиваться.
Пусть будут противоположные мнения, пусть будут ясные точки зрения, как можно более далекие от мнения масс, этим мы точнее и правильнее проверим наш общий путь. (с) М.Л.

«Вся политическая система существует только для того, чтобы судьи могли независимо исполнять свои функции».
(с) Д.Ю.

Люди в настоящее время начинают постигать эту ужасную истину не потому, что они осознают принцип "кровь за кровь",
а лишь потому, что видят: грабя своего соседа, Вы грабите самого себя.
И так же, как осуществляется принцип "кровь за кровь", осуществляется и принцип "грабеж за грабеж".
Так называемые победители в мировых войнах грабили побежденных. Теперь же они знают, что, грабя побежденных, они грабят самих себя.
Потому-то теперь и наступило состояние всеобщей нищеты.

(Мерфи - Эйнтштейн)

все зависит от признанных обществом ценностей.

Сегодня под воздействием мнения общества многие ценят только деньги - их количество.
У одного на счету в банке миллион, а у другого - десять!
И ты смотришь на него, будто он красивее, здоровее, умнее других.
А уж если у кого-то есть миллиард, то он просто ангел!
Будто это уже и не обычный человек из плоти и крови - а нечто недостижимое! - Такова наша внутренняя природа.
Ты можешь его ненавидеть и вместе с тем начинаешь ценить, уважать, хотеть сближения - ведь все зависит от оценки общества!

(с) М.Л.

Все земные религии - эгоистические образования, задача которых абсолютно эгоистическая.

Все религии разделяют людей, созданы для управления людьми.

А ведь суть религии должна быть - в искоренении эгоизма в человеке!


Религия должна создать условия для того, чтобы человек мог себя перевернуть, как переворачивают землю при вскапывании. Религия должна создать окружение, которое бы вынудило каждого человека изменить свое мышление, свои жизненные ценности. Вынудило - потому что иначе не сможет изменить себя, как бы не старался.Религия изначально обязана ставить всех на один уровень, независимо от религиозного звания, общественного или материального уровня - царя и раба, богача и бедняка - все равны. Оценка каждого - только по его любви к ближнему, а не по обрядности.


Не может религиозный человек презирать другого (нерелигиозных, иноверцев, инородцев).


Конец религии в том, что люди начинают ее превозносить, тем самым превознося и себя, будто принадлежащими ей.

Этим религия превращается в еще одну власть!


Религия - это личная связь с Творцом, исходящая от ощущения себя, как сливающегося со всем человечеством.

И поэтому Религия - личное, частное дело человека и не подлежит оценки извне.


(с) М.Л.

Свобода - это равновесие сил, достигнутое собственным выбором и усилием. (с) М.Л.

Не имеющая ни начала ни завершения кутерьма повседневности

Не позволяет человеку чаще, чем очень редко – остановиться внутри себя.

И подумать, продумать, почувствовать, прочувствовать вновь !
– движение своей судьбы,
её реальное течение и итог (желаемый\достигаемый).

Этапы жизненных побуждений подобны луковицам или множествам одеяний на сути.
Одно из самых длительных и распространенных среди большинства:
Это поиск новых ощущений, неизведанных вкусов !
– сюда же и приплюсуем и попытки ощутить и повторить уже испытанные прекрасные моменты, и мгновения.

Следующая оболочка: невыносимо преследующая всех успешно расправившихся с предыдущей:

Приедание.
Разочарование.
Разочарованность.
Скука… (иногда это окрещяют словом депрессия)
Переходы от одной оболочки к другой порой отнимают не одну жизнь…

Разберём. В чём смысл вхождения в сильную эмоцию чувство ?

Возможно - это очередная попытка - Отключиться хоть как ни будь от подающей импульсы – бездонной,
зияющей пустотой - чёрной точки – весьма одинокого «Я». Себя любимого.

Тут все средства хороши: «любофь», семейные\житейские радости, хобби, трудоголики, алкоголики, наркотики, собрания всевозможных существ также пытающихся отключиться – от этой точки.
Чтобы повиснув на волне сильного, нового ощущения - ОТКЛЮЧИТЬСЯ!.

Но постоянное ощущение теряет вкус.

И мы опять стремглав пускаемся в очередной поиск и погоню.

Алгоритм: Поиск – удовлетворение – пустота – скука – поиск…

Будучи не по своей воле вовлечены в круговерть мечущихся 7 миллиардов одиночеств.
Что самое страшное для каждого общественного элемента ?
– признать и обнаружить – бесцельность, бессмысленность, неподконтрольность, над своей ощущающей всё проходящие по нам явления, Я «сутью».
Жизнью.

Как бы это ни было парадоксально и поразительно.
Но! Как нам стыдно и страшно познакомиться с настоящими самими собой.

Совместные переживания, общий опыт, беседы, коллективные мероприятия – скрашивают, замазывают – горькую истину.

Мы крайне одиноки, не понимаемы самими собой, близкими, и тем паче окружающим миром.

Выход: каждый тыкаясь, вслепую, теряя надежду и от безвыходности продолжая, путаясь пытается нащупать вновь и вновь… Выход ?

Это тяжелейшая внутренняя работа – по самоопределению, направлению себя, идентификации, и самореализации.

Полагаю, что даже читать об этом непросто (?),
осознавать самоё себя ещё более,
суметь что то понять, и чудом изменить – возможно единственное…
ради чего стоит!

Ваше мнение ?

Current Mood: content

Ранее были выпуск МАРАЗМ ньюс.
Но маразм - перерос - в реальные трагедии.

То что хозяева домашних любимцев питомцев, ценят их порой больше чем свои жизни - это их право.
Когда оные человеки начинают ценить свою привязанность к домашнему питомцу выше жизни других людей, детей...
это ЗНАК ... серьёзный знак - что с нашей общечеловеческой головой - явно что то не в порядке...

Партия, исповедующая принцип "Европа для европейцев" оказалась близка 15% электората, что вывело националистов на вторую позицию и гарантирует 4 места в Европарламенте.

о проблемах, "свободного" выбора - уже подробно писал в статье демократы.выборы.лидеры.
но частично повторюсь.

По естественным склонностям, нет ближе лозунга к народу, к массе: чем
"Россия - для русских"
"Европа для европейцев"

Идеал свободных дерьмократических выборов - как раз в том, что кандидаты - служа и потакая всем естественным низменным интересам масс - неизбежно скатываются всё ближе к нацизму.
А нацизм - это тоталитаризм, в большинстве случаев (если не согласны -можно обсудить!).

Конечно - демократия - это гавно, но лучше ещё не придумали. Не повод чтобы спокойно наблюдать - как используя - свои конституционные права, окружающие нас страны будут всё ближе и ближе - к печальному строю...

"Ричард Уайзман, психолог из Университета Хертфордшира, добавляет, что любая совместная деятельность сближает, будь то жесткий секс или домашние хлопоты."

именно для того чтобы - сделать столь новый оригинальный вывод, и должна была развиваться наука вплоть до нашего времени с начала времён.)))

"Хорек выбросился в окно из-за секса, и стал импотентом"

и вот, сотни тысяч людей, в столь спокойные и простые времена - читают
столь значимые новости -
и что наиболее примечательно !
так это то, что эмоциональный настрой
- при переходе от новости про терракт в Украине,
к пропавшему самолёту, и к хорьку убежавшему от своей гиперсексуальной партнерши
так вот - эмоциональный настрой у читателя, зрителя, практически не меняется.

приучають народ - к безразличию
индиферентности
и тому, что всё это безобразие - в порядке вещей...

какая разница что происходит в мире ?
главное есть шо обсудить ?!!! не так ли ?

План Баку предусматривает сначала передачу Азербайджану всех семи оккупированных районов вокруг Нагорного Карабаха, возвращение беженцев, а уже потом диалог по статусу Нагорного Карабаха. Ереван настаивает на обратном порядке: сначала определить статус, а затем решать вопрос о территориальной принадлежности.

"министр обороны США Роберт Гейтс и глава Генштаба США Майкл Муллен ясно дали понять израильскому коллеге, что, с точки зрения Вашингтона, атака Ирана – неприемлема."

не вызывает сомнений, что Израиль понимаешь ли только и ждёт случая атаковать мирный Иран.
Маленькому государству - в принципе занятсья больше нечем...
Кроме как атаковать Иран, не правда ли ?

Интересно - как бы отреагировала мировая общественность -
на заявление которое бы выглядело так:

министр обороны Нигерии - Зулла Фу и глава Генштаба Нигерии Уицуали Почли - ясно дали понять что с точки зрения Нигерии, атака Ирана - неприемлима

ничего кроме смеха... у психически здоровых не вызывает
а первую фразу все почему то воспринимают очень и очень серьёзно...

дожились)

у новых методик имеются и противники. Ученые Оксфордского университета, специалисты по медицинской этике, назвали подобные опыты научным фашизмом и указали на недопустимость случаев, когда живые существа служат в качестве запчастей для обслуживания господствующей группы существ. По их мнению, все это напоминает нацистские опыты и должно быть недопустимо в современном мире. Их оппоненты в свою очередь доказывают необходимость создания «фабрики органов», которая поможет спасти множество жизней. Очевидно, на пути поиска новых способов борьбы с болезнями ученым придется не только мобилизовать свои научные знания, но и найти ответы на многие непростые этические вопросы/

Очевидно что когда растения - высасывают минералы из почвы это недопустимо!
Когда корова поедает растения - это неэтично!
И когда этот оксфордский ученый ест растения или с удовольствием поглащает хорошо приготовленные куриные почки или сердце - это верх ФАШИЗМА!
ряд "этических" проблем можете продолжить самостоятельно...

Парадокс вещевого рынка:
можно за американские деньги купить
у лиц кавказской национальности
итальянские товары
китайского производства,
а потом чисто по-русски возмущаться,
мол,
довели евреи страну.

ты не властвуешь, но ты рад, что после власти зла начинаешь ощущать, что облачается в тебя сила свободы от состояния, в котором ты находился прежде.
Новая власть – это также власть, но это нечто хорошее.
Это не значит, что тебе хорошо оттого, что ты свободен.
Например, в нашем мире, человек, выходя из тюрьмы на свободу, видит, что обязан соблюдать при этом больше различных законов.
Сейчас он свободен от тюрьмы, но должен соблюдать различные законы общества и сдерживать себя сильнее и жестче, чем прежде, но он согласен на это.
Он хочет, чтобы это произошло, потому что видит в этом высшую ценность: из насилия он выходит к желанию.

(с) М.Л.